En Romains 10, Paul tente d’expliquer à ses coreligionnaires que le Messie est l’aboutissement de la Torah, sans que cela ne mette fin à l’autorité de la Torah qui demeure l’enseignement de Dieu. Nous passons ainsi, dit-il, « du Régime de la Loi au Régime de la Grâce ». Le Dispensationalisme est un exemple de ce type de révélations successives dans l’Histoire dans le Plan divin.